История Православной Церкви знает немало примеров, когда подвижников соединяло не столько формальное ученичество, сколько преемство единого духовного духа. Именно такой была связь святителя Евмения (Хорольского), архиепископа Житомирского и Овручского, и архимандрита Парфения (Невмержицкого) — двух выдающихся исповедников XX века, чьи судьбы оказались тесно связаны с Житомирской землёй, Киево-Печерской лаврой и, через служение архимандрита Парфения, с благословенной землёй Югры.
Святитель Евмений принадлежал к поколению последних дореволюционных подвижников, воспитанных в традициях Киево-Печерской лавры. На протяжении многих лет он подвизался в великой обители, где прошёл путь от архидиакона до благочинного и эконома Лавры, являясь членом её Духовного Собора. Его отличали строгое соблюдение монастырского устава, глубокая молитва, кротость и необыкновенное смирение. Даже годы ареста и заключения не поколебали его верности Христу и монашескому призванию.
Архимандрит Парфений не был насельником Киево-Печерской лавры, однако его духовный авторитет был столь велик, что многие лаврские монахи обращались к нему за советом, исповедью и молитвенной поддержкой. Он стал одним из наиболее почитаемых духовников Житомирской земли, сохранившим лучшие традиции православного старчества — рассудительность, милосердие, кротость и глубокую любовь к каждому человеку.
Хотя документальных свидетельств о том, что архимандрит Парфений являлся личным духовным чадом святителя Евмения, не сохранилось, их объединяло глубокое духовное родство. Святитель Евмений был мудрым архипастырем и хранителем лаврской духовной традиции, а архимандрит Парфений — опытным духовником, к которому с доверием приходили даже иноки Киево-Печерской лавры. Поэтому их связь следует понимать не как принадлежность к одной монастырской братии, а как преемство единой духовной школы, основанной на молитве, смирении и безусловной верности Христу.
После назначения святителя Евмения архиепископом Житомирским и Овручским в 1958 году их жизненные пути окончательно соединились в пределах одной Житомирской епархии. Владыка поддерживал духовников и монашествующих, а архимандрит Парфений нёс своё пастырское служение, становясь для тысяч людей источником духовного утешения. Современники вспоминали, что обоих подвижников отличали одинаковые качества: нестяжательность, любовь к продолжительной молитве, необычайная простота и полное отсутствие стремления к человеческой славе.
Особое место в биографии архимандрита Парфения занимает земля Югры. В 1949 году он был назначен настоятелем храма преподобного Евфимия Великого в деревне Шапша Ханты-Мансийского района. Почти десять лет отец Парфений совершал здесь Божественную литургию, исповедовал, крестил, духовно окормлял жителей Шапши и Ханты-Мансийска, а также многих ссыльных, находивших в храме утешение и надежду. Именно через его служение лучшие духовные традиции Православной Церкви пришли на далёкую Югорскую землю, а память о нём навсегда вошла в историю прихода преподобного Евфимия Великого.
Особым символом духовной близости этих подвижников стало и то, что вопрос об их канонизации рассматривался Синодальной комиссией практически в одно время. При подготовке материалов изучались их жизненный путь, исповеднический подвиг, свидетельства благочестивой жизни и многолетнего народного почитания. Святитель Евмений был прославлен в лике святых, тогда как дело архимандрита Парфения продолжает оставаться предметом церковного рассмотрения. Верующие Житомирской земли и Югры с благоговением сохраняют память о его святой жизни и с надеждой ожидают того дня, когда, если будет на то воля Божия, Церковь прославит этого подвижника в сонме своих святых.
Духовное наследие святителя Евмения и архимандрита Парфения заключается прежде всего в их собственной жизни. Они не стремились оставить после себя многочисленные труды или громкие деяния, но оставили Церкви гораздо большее — пример непрестанной молитвы, смиренного послушания, милосердия и безусловной верности Христу. Их подвиг свидетельствует о том, что истинная святость рождается в тихом ежедневном служении Богу и ближним, а преемство духовной традиции сохраняется прежде всего в сердцах людей, живущих Евангелием. Для прихода преподобного Евфимия Великого в деревне Шапша память об этих двух исповедниках является живым напоминанием о том, что духовные сокровища Киево-Печерской духовной традиции продолжают приносить свои плоды на благословенной земле Югры.
иеромонах Роман (Киселев), модератор Приходского исторического клуба им. архимандрита Парфения (Невмержицкого)